21屆校友朱雪玲牧師，多年前於教會全職事奉中，就領受「多國之母」的呼召，
神學院畢業後，得到上帝親自的呼召，以及牧者、神學院老師的印證及受差之後，以信心回應「自由傳道」的事奉之路。
近代時勢變化驟然，傳道人參與牧職型態，也漸趨多元、樣貌各異。
上帝對當代傳道人的呼召，近年間亦有新的出路及事奉型態，以因應多元、跨領域、跨宗派等「探出牆外」的時代呼聲。
在中國事奉十五年之久的29屆校友楊曉熹，與教授「文化宣教」課程
的林瑋玲老師探討與對談：基督信仰，如何在一個強調無神論共產文化
以及近年飽受改革開放衝擊之下的中國華人社會中，觸及人心？
靈神邀請宣教訓練機構Radius Asia 陳維恩牧師對談及分享，
從『宣教鐵四角』各觀點，若以一個『跨文化宣教士的培訓』為圓心，
等距對應的教會、神學院、宣教機構，各自肩負哪些任務與角色？
【如何建立教牧關懷中心】研習會回顧及訪談
邀集各教會牧者、參與牧養前線的核心同工，以不同單位的經驗及方法，進行多方的交流與探究。
靈糧神學院林瑋玲老師受真傳媒之邀，以「生命探索」出發
的三個人生大哉問：『我的獨特存在』、『啟發你的內在力量』、
『你的人生你選擇』，製作了生命探索三部曲精彩訪談內容。
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以前台灣差派宣教士，採取的策略是「（傳）福音在前，福利在後」；但未來的宣教趨勢會是「福利在前」，也就是先給宣教目的地及其人民好處及生活所需，建立關係後，再導入福音。世界各國重啟國門，仍有許多福音未及和對福音封閉並設下諸多限制的地區，以解決當地百姓生活困頓及心靈難題的營商宣教，就是傳福音的策略之一。
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有時我不太分享我的蒙召經歷，因為如果沒有解釋清楚，可能會誤導人。然而其中也學習一些「為主顛狂，為人謹守」的功課，值得分享。為國21天的禁食禱告中，興起年輕的拿細耳世代，讓我想到年輕時的我，為了回應呼召，也作了有點顛狂的事讓父母擔心，然而我的父母放手把我交託主，也支持成全我。有人可以為主顛狂卻無法為人謹守，有人會為人謹守卻難以為主顛狂，我們需要平衡。
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由本院以及瑞智社會福利基金會共同主辦的「當耶穌遇見阿茲海默」：失智家庭靈性照顧研習會，堪稱2024本學院年度盛事。暑假開端，在學院舉辦的研習會當天就有高達近400位（含線上參與）來自各地的學員，投入與關注失智與基督信仰、靈性照顧三者間，如何從理解失智困境並重建與失智者之間，以「愛與關係」為核心的靈性照顧與關懷，接住失智症群體。
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那是好幾年前的事了。婚後有次跟長輩話家家常，當時的對話內容，同席的長輩問我，是否有全職呼召的負擔。「他以前有全職的呼召,但現在應該沒有了...。」現在回頭想起那次太太與家人間的對話，清晰記得當下心中湧現一陣失落的傷心。
