2015年7月靈神揮別了在靈糧山莊長達十七年的居所，遷入位於新店台北矽谷的新院址，正式展開下一階段新的旅程。回首創校二十五年來，神豐富奇妙的恩典，心中不禁湧出美辭，願頌讚榮耀歸給施行奇事的神！

正如以色列人出埃及、入曠野、進迦南，經歷了兩次巨大的改變，靈神從宣教大樓（1990~1997）遷到靈糧山莊，再從靈糧山莊（1998~2015）遷入台北矽谷，也經歷了兩次改變，而以這次遷到新院址變動最大。前兩個訓練場所都是在教會裡面，現在卻在教會外面的科技大樓。那種感覺好像從修道院進入電影院，所看到的不再是四平八穩的教會印象，而是五光十色的世界風貌。以前每天在教會進出，現在每天在世界進出。以前所看到的多是信主的弟兄姊妹，現在所看到的多是來未信主的骨肉鄉親。以前全修生上課是用走的，現在要騎車、搭車、開車。

面對這些改變，我們當如何調整自己，成為每個靈神人必須接受的挑戰。在不同階段的旅程中，每次遇到重大的改變，我們都應該問自己兩個重要的問題。Q1：我們是以不變應萬變，還是以變應變？Q2：我們是改變的受害者或受益人？我們的神是永不改變的神，也是不斷推陳出新的神，因此我們不能以不變應萬變，我們要倚靠永不改變的神，跟上祂推陳出新的腳步，以變應變，才不會成為改變的受害者，而是受益人。我們要從三方面的改變，來思想如何迎向改變的季節。

一、觀念態度的改變

大多數人都不喜歡改變，因為改變代表要重新適應新的環境。大多數人接受改變的底線是「只要改變不影響我，不讓我付代價，我可以接受改變。」因此我們面對改變的挑戰，第一個要改變的，不是別人，而是自己。這也是耶穌說「新酒要裝在新皮袋」的意思。當時猶太教的宗教領袖抗拒耶穌所開啟的新紀元，質疑耶穌的門徒為何不禁食，耶穌回答：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。」（可二19） 耶穌帶來的改變，打破了傳統宗教的框架，挑戰人不要再活在流於外表形式的宗教活動中，只是按著慣例禁食，卻失去禁食的意義。耶穌邀請人進入祂的同在中，與祂建立親密的關係，享受天國豐盛的筵席，如同猶太人的婚禮，前後有長達七天的豐盛筵席。耶穌用「新酒新皮袋」挑戰人作出改變，不再按著儀文的舊樣，而是按著心靈的新樣（羅七6） 「新酒」象徵基督裡的新生命和聖靈的澆灌，「新皮袋」象徵新造的人不斷經歷聖靈的更新，生命越來越像耶穌基督。

換句話說，神行新事時，人必須作出改變；不能以懷舊的心情、念舊的心思和守舊的心志，抵檔神的改變。但在作出改變時，我們要區分何為正確的改變，何為錯誤的改變。錯誤的觀念態度改變有三：１.上有政策，下有對策。２.迎合潮流，說變就變。３.看人臉色，不得不變。正確的態度觀念改變是體察時勢、洞燭先機、主動改變。阿里巴巴網站首席執行長馬雲說：「世界一直在改變，你不主動改變，終究會被世界改變，沒有人會一直在原地等你！」對基督徒而言，錯失改變的最大風險是錯失神的命定。正如神要改變以色列人在埃及的苦境，帶領他們進入迦南美地，他們卻因懼怕高大的亞衲族人和堅固的城邑，不願付上改變的代價，以致多數倒閉曠野，錯失神的命定。

同樣的，神在靈神滿二十五歲時，為我們行了新事，帶領我們進入新院址的應許之地，一定有祂的美意和命定。改變學家Myles Munroe說：「向前邁進的唯一途徑，就是主動製造你所渴望的改變，並以建設性的方式，處理不受歡迎的改變。」對靈神而言，我們不是按著自己的意思主動製造改變，而是按著神的意思。神帶領靈神進入新院址的目的，不是只為了讓我們有舒適寬敞的教室、辦公室和圖書館，也不是只為了讓我們有高檔的聲學規劃和高科技的影音設備，更是為了成就神的心意。

新院址內部的各項現代化設施，不只為了自己的需要，也為了神國的需要。新院址未來會朝全方位教育訓練平台發展，除了提供各種訓練的場地外，也將研發跨學院整合課程，成立高科技影音教學中心，錄製視訊教材，發展遠距教學，成立網路神學院。有需要時，也可提供大型網路開放課程（MOOC，Massive Open Online Courses）。這些規劃可以強化靈糧網絡、海內外華人教會及福音受限地區的工人訓練。最近藝術媒體學院的成立，又使我們與加拿大國際知名的網路資訊高手Daniel Chen博士連上線，在他大力的協助下，國度領袖學院有了高科技網路平台，可以不受時空限制，幫助全球許多需要裝備訓練的工人。此外，新院址既位於科技大樓內，將來也計劃與教會合作，設立職場祭壇，規劃職場講座，發展職場教會，推動職場宣教，而這些都必須在觀念態度上有所改變，才能一一成就。

二、屬靈動力的改變

克安通牧師在去年師生退修會對我們神學院發預言，說神要使我們從small boat（小船）變成big ship（大船），而他一點都不知道我們已有新的場地，今年會遷入。他的意思不只是說神會給我們更大的場地，而是神要提升我們更高的屬靈動力，如同大船的機械動力比小船的手划動力大很多。

從整本聖經來看，神的同在是一切動力的源頭。屬靈動力的提升與突破，在乎神的同在，不在乎人的努力。因此，如何讓新院址充滿神的同在，是我們需要做出的改變。感謝主，在新院址我們規劃了一間禱告室，我們希望裡面充滿禱告的雲煙，因為沒有比禱告更能吸引神的同在。耶穌說：「你們中間若有兩個人在地上，同心合意地求什麼事，我在天上的父，必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太十八 19-20）我相信禱告是「天開了」的關鍵。耶穌受洗時，正禱告的時候，天就開了，聖靈如同鴿子降在祂身上，顯出神的同在。（路三21）耶穌帶門徒上山，正禱告的時候，祂的面貌就改變了，衣服潔白放光，顯出神國榮耀的降臨。（路九29）我期待整個新院區如同以利亞的祭壇，每位老師、同學和行政同工都是祭壇的石頭和祭物，當我們同心合意呼求時，必有烈火從天而降，恩雨沛然澆灌，顯出神榮耀的同在。

三、切慕聖靈的澆灌

有一次門徒看到金碧輝煌的聖殿時，對耶穌說：「請看，這是何等的石頭，何等的殿宇！」沒想到耶穌的回答令人錯愕：「你看見的大殿宇，將來沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀的。」（路十三1-2） 為什麼耶穌如此回答？因為耶穌就是神的同在，聖殿因拒絕耶穌，失去神的同在，空有金碧輝煌的外表。正如先知以西結在異象中所看見的，當神的榮耀離開聖殿，聖殿就不再是聖殿，只是一棟普通的建築物而已，註定被毀壞。同樣的，新院址的空間設計和內部裝潢，有著令人舒暢的現代感和質感，若失去神的同在，也只是空有時尚美感的普通場所，沒有什麼吸引力，更無法訓練出有天國影響力的工人。

三、品格層次的改變

今年克安通牧師遠從印度專程前來主領靈神師生退修會，在禱告中，聖靈改變了他原先要傳講的主題，改為「模塑屬神的品格」。他提到這是他創立「天父的心」兒童事工，服事主二十五年來，心中很深的負擔，要跟我們分享。當他得知靈神今年也是創校二十五週年時，他臉上露出笑容，印證了聖靈的引導，正是我們的需要。

他提醒我們，當神賜福我們的事工，擴張我們的境界時，要小心「金蘋果」的試探，不要為了獲得更大的成就感，犧牲了更重要的生命品格。而品格層次的提升與改變，是一生的旅程，無法一蹴可就。他勉勵我們在模塑屬神的品格過程中，要加強「默想」的操練和「紀律」的落實。因為一個缺乏默想操練和落實紀律的人，無法在生命品格的層次上有所突破和長進。

面對靈神未來的挑戰，這也是我們所有老師、同學和行政同工一起要跟上去的改變，因為屬靈的經驗告訴我們：「New Level, New Devil」。每次神要帶領人進入新的領域，撒旦總會發動新的攻擊，攔阻人達成神的目標。只有生命品格被模塑過的人，才能勝過重重阻力，完成神的託付。詩十一3說：「根基若毀壞，義人還能做什麼呢？」能夠承載偉大事工的，不是屬靈的恩賜，而是屬神的品格。正如能承載101大樓的，是看不見的紮實根基，而非看得見的燦爛煙火！

願這三種改變發生在所有願意迎向改變之人的身上，相信神必會使我們經歷未來榮耀大過先前榮耀的神蹟！