神給了我們最珍貴的禮物～祂的獨生愛子耶穌，使我們得著極寶貴的救恩。我們也當向神獻上最珍貴的禮物，來報答祂所賜給我們的厚恩。羅馬書提到我們可以獻給神的最珍貴禮物有兩種：

1. 獻上身體為活祭：如羅馬書12章所言，保羅鼓勵所有基督的門徒要獻上身體作活祭，心意更新而變化，不效法這個世界，能遵行神的旨意。

2. 獻上得救的靈魂：如羅馬書15章所言，保羅因著神給他的恩典，成為外邦人的使徒，作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司。他的工作是藉著聖靈使所獻上的外邦人成為聖潔，可蒙悅納。保羅一生奔跑的方向和道路，就是要多救一些人，是我們的榜樣。

為何獻上得救的靈魂是給神最珍貴的禮物？有兩個主要的原因：

1.這是天父的渴望：天父渴望人人都悔改得救，不願一人沉淪。

2.這是耶穌的使命：人子來了，為要尋找拯救失喪的人。

所有跟隨基督的人，都當效法耶穌去尋找拯救失喪的人，也應效法保羅，將得救的靈魂獻給神，滿足天父「不願一人沉淪，乃願萬人得救」的渴望。

從羅15:14-19的經文，我們要一起思想如何獻上這份禮物：

一、成為福音的祭司

保羅清楚知道自己使徒的身分和使命。他說：「我感謝神的恩典，使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司」（羅15:16）。在舊約，祭司是透過獻祭使人與神和好。在新約，作福音的祭司是透過福音使人與神和好。每一個跟隨基督的門徒，一生都是福音的祭司。保羅提醒羅馬的教會，肯定他們「滿有良善，充滿豐富的知識，也能夠彼此勸導」（羅15:14），是個美好的教會，但他稍微大膽地提醒他們一件事：「不要成為內向型的基督徒和教會」。信主得救後，有美好的靈命、屬靈的知識和相愛的團契，都是很好的見證，但不要因此成為內向型的基督徒，失去向外傳福音的火熱。很多教會是內向型的教會，信徒彼此相愛，查考聖經，追求靈命，但卻沒有滿足父神渴望萬人得救和遵行耶穌的大使命。

以台北靈糧堂成人主日學為例，過去曾非常成功，參加人數眾多，甚至為此寫書分享經驗。成人主學在聖經知識和靈命成長上很有幫助。然而，傳道同工後來發現一個問題：成人主學人數越來越多，受洗人數卻越來越少。怎麼會這樣？「怎麼把弟兄姊妹的頭腦養得越來越大，四肢卻越來越小，越來越沒有福音動力？」。這提醒我們，不要讓追求聖經或屬靈知識攔阻了我們成為傳福音的人，澆熄了我們傳福音的火熱。

這種類型的人我稱為「屬靈的ET外星人」，頭腦很大，肢體卻很瘦小。教會確實有可能成為屬靈的ET外星人聚集的地方，彼此取暖很快樂，對外面發生的事卻漠不關心，不想去接觸和了解，怎麼能影響這個世界呢？

保羅也提醒基督徒「要還福音的債」。保羅說：「無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。」（羅1:14）意思是，所有未信主的人都是已信主之人的「福音債權人」。他又說：「我情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人」（羅1:15）。原文的「情願盡我的力量」（as much as in me）意思是他〝always ready〞隨時預備好去傳福音。他身上的每一個細胞都已ready to go，只要一有機會就要把福音傳出去。哪有欠債不還錢的？我們欠了福音的債，我們理當還福音的債。遇到還沒認識主的人，我們就要求問神，這是不是神所安排的神聖約會，如同耶穌與出來打水的撒瑪利亞婦人的個人談道。

高雄福氣教會楊錫儒牧師常說一句話：「沒有付不起的代價，只有看不見的價值！」強調世上每一個靈魂都是無價之寶，所以要付一切代價去尋找拯救失喪的人，像耶穌為了拯救我們，犧牲了自己的生命。楊牧師興起了「幸福小組」運動。有些教會做不來，因為「太累了」。關鍵在於沒有看見尋找拯救失喪的人是最大的價值，把這些得救的人獻給神，是最珍貴的禮物。我們既然得著了極寶貴的救恩，就要把最珍貴的禮物～失喪的靈魂～獻給神。

傳福音不是神職人員的專利，而是所有信主之人的「特權」，因人人皆是福音的祭司。在牧養建造教會時，絕不能讓弟兄姊妹認為傳福音是傳道人的事，而是所有人的事，這樣才會讓教會充滿福音動力，佈道不再是事工的推動，而是教會的文化。楊牧師說：「有些教會學了幸福小組，卻做不久，因為把幸福小組當成傳福音的『策略』，而不是『文化』」。策略跟文化差很多。文化是你浸泡其中，自然就會被影響；策略是太累做不來就放棄。高雄福氣教會充滿佈道文化，只要你進來，不傳福音幾乎不可能。這挑戰了每一個傳道人：我們建造的教會，有沒有成為充滿佈道文化的教會？這是每間教會都要思想的課題。神學院也要訓練出能建造充滿佈道文化教會的傳道人。無論是神職人員或弟兄姊妹，「福音的祭司」是我們共同的身分！

二、領受聖靈的能力

要成為福音的祭司，把人帶到神面前，與神和好。不是一件容易的事，因為人在撒旦的手中，所以一定要領受聖靈的能力。保羅說：「除了基督藉我做的那些事，我什麼都不敢提；只提祂藉我言語、作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服」（羅15:18）。這裡所說的「並聖靈的能力」，是指前面所講的言語、作為、神蹟奇事，都跟聖靈的能力有關係。

為什麼一定要領受聖靈的能力？因為傳福音是最激烈的屬靈爭戰。要從撒旦的手中，搶奪被捆綁、被擄掠的人。就像擄人勒索案，警察攻堅搶救人質，會發生槍戰而有所死傷。只有倚靠聖靈的大能，才能捆綁壯士、柔軟人心，從撒旦手中奪回失喪的靈魂。非洲火焰佈道家布永康說：「當你傳福音給失喪的人，支持你的是『整個屬天的力量』。當聖靈恩膏你時，整個屬天的力量是你最好的靠山。」他又說：「只要你倚靠聖靈的能力，就能折斷魔鬼的背脊。」意思是，你可以把魔鬼踐踏在腳下，牠不能再把人抓在牠的手中，牠要釋放手中的人質。

聖靈的能力彰顯在三個方面：

1.言語：指傳講耶穌。保羅在哥林多前書2:1-4說，祂傳講耶穌沒有用高言大智，沒有用智慧委婉的言語，乃是靠著聖靈的大能，傳講耶穌基督並祂釘十字架。聖靈恩膏保羅所說的話語，在各處引爆福音的大能。

19世紀偉大的佈道家慕迪，學歷不高，全靠自學，得救後樂於分享福音，後來成為有名的佈道家。他的教會充滿得救的人，有兩位老姊妹常為他「被聖靈充滿」禱告，起初慕迪心裡納悶，心想自己已經很有能力，教會這麼大，很多人得救，為何還需要聖靈充滿？但後來他裡面極其渴慕被聖靈充滿，覺得有一股力量在催逼他，禱告到一個地步，他說：「主啊，祢若不把聖靈給我，我不要活了！」神聽了他的禱告。有一天在紐約街頭，他忽然被聖靈大大澆灌，站立不住，跪下領受了好幾個小時，經歷了前所未有的喜樂。甚至跟神說：「主啊，太多了，夠了，請祢停止。」之後慕迪發現，他講的道跟以前一樣，但呼召時卻有上百位出來回應，比以前更多人信主。祂終於明白，聖靈的充滿不只是恩膏他的講道，也會運行在聽道之人的心中，使人心柔軟，對福音有回應。慕迪說：「我以前傳福音，是用力提水去作，現在傳福音，是被聖靈活水帶著去作。」這是超自然的能力。如果我們傳福音覺得沉重、無力、疲累，需要效法慕迪。他不是沒果效才需要聖靈的能力，而是已經很有果效，仍渴慕更多經歷聖靈充滿。求主將慕迪對聖靈充滿的渴慕賜給我們。

也許你會說，我又不是使徒保羅和佈道家布永康、慕迪，也沒有佈道恩賜，怎麼辦？我的回答是：分享自己得救的見證。至少你得救了吧？分享得救見證就是在傳福音，是最沒有壓力的傳福音方式，別人可以不同意你講的福音真道，卻不能否定耶穌改變你生命的事實。你可以問對方：「我有一個生命故事想跟你分享，你要不要聽啊？」很多人喜歡聽故事，講的人也比較沒有壓力。就像生來瞎眼的人得醫治後，說：「以前我是瞎眼的，現在能看見。」他不知道耶穌是誰，只知道耶穌改變了他的生命。當我們分享神如何把我們從黑暗帶入奇妙光明的得救見證時，就是在為耶穌作見證。

2.行為：指我們的「生活見證」。我們不只是要用口傳講，讓人「聽見」福音，也要有生活見證，讓人「看見」福音。

初代教會沒有開佈道會，主卻將得救的人天天加給他們。因為他們有美好的生活見證。他們愛鄰舍如同自己，得眾民的喜愛。經文說：「信的人都聚在一處，凡物公用；並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，得眾民的喜悅」（徒2:44-47）。他們樂於分享，不但照顧自己人，也照顧鄰舍有需要的人，人心越來越軟，一個一個信主。

靈神有一位校友在台西服事20多年，那裡的家族勢力和王爺權勢強大，福音很難傳，爭戰很大。牧師娘很接地氣，時常關心當地人的孩子和家庭，幫助他們，跟他們打成一片。她去菜市場時，攤販看到她會說：「耶穌來了！」為什麼？因為她常照顧他們的孩子，探訪家庭，處理問題，讓他們很感動。所以她從市場這頭走到那頭，人會拿菜給她，她沒花半毛錢，卻滿載而歸。這樣的生活見證也是靠聖靈結出的果子。

【反思】教會有沒有愛鄰舍如同自己，得著社區居民的喜愛？以前靈糧山莊主日聚會，常因人多車多，造成交通堵塞。住在上面的世界山莊居民來找管委會說：「拜託主日不要造成堵車，能不能疏散一下」。雖然教會有報告提醒，但沒有用，仍照常堵車。結果居民生氣了：「再不改善，我們就要綁白布條，到靈糧山莊抗議，甚至威脅要潑尿。」我認識一位還沒信主的弟兄，人家請他來聚會，他說：「我才不去，他們把交通都塞住了，是間令人討厭的教會。」感謝主，後來交通堵塞的問題解決了，他們的氣也消了。

3.神蹟奇事：保羅靠著聖靈的能力到處傳福音，常伴隨醫病趕鬼的神蹟奇事。有一次他在以弗所，神藉著他的手行出非常奇妙的神蹟。甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。我們要知道，這不是容易的事，因以弗所是亞底米女神的地盤，黑暗權勢非常大。但聖靈恩膏保羅，能在黑暗權勢這麼大的地方行出「非常」的神蹟（extraordinary miracle）。

非洲火焰佈道家布永康，在非洲將近四、五十年，帶領千萬人信主，他說：「記住一件事，只要受了聖靈的膏抹，就可以從屬天的發電廠和庫房，支取力量和供應，並且源源不絕，你永遠不至缺乏。」傳福音要花時間、費體力、耗精神，確實會累，只有倚靠聖靈的能力，才能源源不絕將福音傳出去。

三、擴展神國的疆界

保羅說：「甚至我從耶路撒冷，直到以利哩古，到處傳了基督的福音」（羅15:19）。也就是說，祂從耶路撒冷往西一直傳到以利哩古。以利哩古是講拉丁話的地區，保羅先前在希臘文化中用希臘話傳福音。現在他將福音傳到說不同語言的拉丁語地區，擴展了神國的疆界。保羅有一個心志：「只要世上還有一個地區或族群沒有聽聞福音，那裡就是我的疆界」。

韓國趙鏞基牧師所建立的純福音中央教會，是全世界最大的單一教會。他說：「只要這個世上還有一個人沒有得救，我的教會就不夠大」。這就是保羅的心志。保羅的喜樂是什麼？就是看到教會「同心合意興旺福音」。他對腓立比教會說：「我看到你們從頭一天直到如今，同心合意的興旺福音，我就歡歡喜喜地為你們祈求。」（腓1:5-6）保羅的喜樂就是看到每一間教會、每一個傳道人、每一位弟兄姊妹，都能同心合意興旺福音，擴展神的國度。

我跟謝師母在神學院服事，基本上沒有參與教會的傳福音和牧養工作。但神恩待我們，記念我們傳福音的渴望，成立了美好小組，讓我們能跟牧區一起配搭傳福音，十幾年下來，已帶領上百人信主受洗，從「美好小組」變為「美好家族」。這是同心合意興旺福音的結果，大家都非常喜樂。

最後，我要送給大家一個字：「協」。「協」由一個十字架和三個「力」所組成，代表我們傳講十字架的救恩時，需要三種力量，才能同心合意興旺福音。

1. 禱告力：大有能力的禱告。

2. 關懷力：大有能力的關懷。

3. 行動力：大有能力的福音行動。

如果我們想看到教會或小組能同心合意興旺福音，得人如魚，就要挑戰大家做到這三件事：大有能力的禱告、大有能力的關懷、大有能力的福音行動。現在美好家族已充滿佈道文化，有些人邀請福音朋友參加福音聚會，一次可以邀二十幾個。有一次新朋友來的人數比基督徒還多，一百多人的福音聚會，來了六十幾位福音朋友。每次教會的浸禮，都有許多人受洗，真是結滿福音果子的枝子。

你準備好了嗎？Are you ready to go？讓我們一起獻上最珍貴的禮物給神吧！