為主顛狂、為人謹守 | 張雅謙 老師


[林後5:13] 我們若果顛狂,是為 神;若果謹守,是為你們。

今年3月為國21天的禁食禱告中,求神興起年輕的拿細耳人,也反思和鼓勵拿細耳人的父母們起來支持。讓我想到年輕時的我,為了回應呼召,也作了有點顛狂的事讓父母擔心,然而我的父母放手把我交託主,也支持成全我。

19歲那年,父親來找我,流著淚說:「我辛苦賺錢,就是希望兒女能過好生活,你說神感動你不要讀大學,後來又感動你離開神學院,現在帶領你住到這個簡陋的倉庫,你說這是你的“神學院”,今天我原本要把你帶回家,只是我昨晚作了一個夢……。上帝要我放手,把你交託在上帝的手中。」父親的心很煎熬,我也是,我們一起順服主的帶領。

有時我不太分享我的蒙召經歷,因為如果沒有解釋清楚,可能會誤導人。
然而其中也學習一些「為主顛狂,為人謹守」的功課,值得分享。


「為主顛狂」的歷程

放下自己的喜好,愛主所愛

在小學六年級時,我愛上了電子科技,按著說明書製作收音機、電子琴、警報器…,還結合兩種東西創作新的功能,又讀到愛迪生傳,夢想成為發明家。聽到全職呼召時,我總是說:「主啊,我將來賺大錢奉獻給你,我不想當傳道人。」

國中時,教會主日信息很福音性,我就跟同學分享,對傳福音救靈魂的工作越發感動。當有全職呼召時,我說:「主啊!我在這裡,請差遺我。」

不是說我們不能有自己的喜好,我們可以享受我們的喜好,然而在某些情況下,因為人的有限,我們有的喜好未必是最好的選擇。

比如我不太懂車,要買中古車,若按我的喜好,可能會選到看起來不錯以後卻可能要大修的車,但是若有位汽車專家又很了解我的人幫助我,就能選到適合我又性能好的車子,而因著跟專家一起交流選車,也會大大開拓我的視野。

因此放下所愛而愛主所愛,看似犧牲,其實生命反而被提升與擴張

放下人的眼光,只在乎主的眼光:不考大學的心路歷程

高中時熱心服事,佈道家宋尚節傳,更激勵我的心志,他雖是化學博士,但在被主復興後視學識如糞土,這讓我思考畢業後是讀大學或神學院。而我就讀當地的第一志願高中,勢必要努力考好大學,於是我決定要考上好大學,但不去讀而去讀神學院,這樣才能榮耀主。

半狗半人的異夢:有天夜裡我夢見有個人很醜,身體像人、頭卻像狗,痛苦地在哭,旁邊有人在安慰他。我問旁邊那人:「他為何在哭?」他說:「他想成為人,卻不願放棄他的狗名」。在那夢中世界,狗可以變成人,這隻狗想變成人也快要變成人了,只是放不下他在狗世界中的名字,變得人不像人、狗不像狗,極其痛苦。

夢醒後心想:「成為人多好,為何為了狗名,就變得人不像人、狗不像狗,如此痛苦」。但主感動我:「你就是那個人,你想成為傳道人,卻不願意放棄屬世的名聲,還在乎別人嘲笑你,還想倚靠屬世的名聲。」

這很震撼我,我以為我要考上好大學是為了榮耀神。但是神光照我,其實我是擔心別人異樣的眼光,戀慕世俗的名聲。隨後主又感動我:「你要放棄大學聯考。」我很掙扎並說:「主啊!這可能會被誤會,被視為是叛逆的問題學生。」

在兩個月的禱告尋求,感動越發強烈,當時我不敢跟人分享這個夢,然而一位牧者講道時提到:人是直立的代表要仰望神的;狗是低頭找食物代表屬世的,傳道人要仰望神,不是尋求屬世的名氣。另外耶穌和保羅的榜樣也打動我的心,他們受到許多誤會羞辱,但至終使神得榮耀。

太在乎人的眼光、壓力會很大,也容易被世俗的價值觀所綑綁。但是定睛主的眼光反而輕省,方向更明確。

 

被誤會時,學習不多辯解,更多交託主

於是我順服神不考大學,然而這也帶來壓力與誤會(雖然是出於關心),學校要家長寫切結書,有些人勸我先讀大學,也有人說我在逃避聯考壓力。面對誤會,神要我學習少為自己辯解,更多交託主。

不是說有誤會不能澄清,通常有誤會要好好澄清溝通。

然而傳道生涯會面對一些誤會,有時未必有機會澄清,要學會把自己的榮辱交託主,內心才不會被苦毒吞蝕,才能享有平靜安穩。

感謝主,雖然父母不太明白我為何不考大學,父親要簽學校的切結書時也很掙扎,但是他們仍然全心樂意地支持我奉獻全職服事。

請不要誤會,我不是鼓勵人不要讀大學,這只是神對我的特別帶領而己。

放下所依靠,全然信靠主:離開神學院的心路歷程

進到神學院後,我渴望如同宋尚節更多讀經親近神,也覺得有些神學只是人的知識,當然我當時的生命與觀念也不成熟,以致有些作業我覺得不屬靈我就不寫。然而我也感受到神似乎在問我:「你為我放棄大學,是否也願意為我放棄神學院,單單來信靠我。」內心也很掙扎。禱告兩個月之後,感動更強烈。「主啊!我需要一個印證。」

被主倒空,也被主充滿的印證

當時有一堂課,我的成績很好,同學請我幫大家考前複習,我就教他們。事後有個同學對我說:「我覺得你很驕傲。」我極力辯解:「不是我愛表現,是同學請我幫忙。」那晚睡前禱告時,內心很委屈,好心沒好報。

這時主不但沒安慰我,反而光照我,讓我看到我有驕傲,不是教同學時的驕傲,而是為自己辯解時的驕傲。神所說的驕傲,不是自大愛表現,而是一種自以為義,許多深層的自我中心此時一一被光照出來。於是我認罪悔改,就被聖靈潔淨而後充滿,經歷「被主倒空,也被主充滿」

不是說我們不能作自己。然而自我中心的生命常隱含著驕傲、自卑、不安全感、羞愧、容易受傷…。當神光照我的自我中心時,是要釋放我脫離這樣的綑綁,倒空自我中心,就容易被主的靈充滿。

接著我被感動去禱告室為隔天的佈道會禱告,我的禱告變成一種權能式的禱告,約有一、兩個小時之久,我之前從來沒有經歷過這樣的禱告,之後內心充滿平安喜樂與愛,一種在地如天的感覺。我說:「主啊,如果明天佈道會很復興,我就相信這是祢要我離開神學院的印證,單單來倚靠祢的大能。」而隔天的佈道會,幾乎坐滿了人,有人說一進會場就感受到神的愛,於是我順服神離開神學院。

克服不舒適的環境,更多親近主

此時有個沒有牧者的教會倉庫可以讓我住,它是石板拼起來的,裡面髒亂還有許多蟲子,外面的草也從石板的縫隙長進來,看了之後心裡很掙扎,所謂「夢想很豐滿,現實很骨感」,

我打掃整理後心想這就是我的神學院了,讓神自己來教我。

為主顛狂聽起來很酷炫,但現實卻很挑戰。然而順服主也要學習克服不舒適的環境。

父親來找我,流著淚說:「我辛苦賺錢,就是希望兒女能過好生活,你說神感動你不要讀大學,後來又感動你離開神學院,現在帶領你住到這個簡陋的倉庫,你說這是你的“神學院”,今天我原本要把你帶回家,只是我昨晚作了一個夢,有隻小雞亂跑,我想去抓住他不要讓他亂跑,反而讓他掉到一個坑裡。上帝要我放手,把你交託在上帝的手中。」後來他請求教會讓我可以住裡面的房間。除了週末服事教會和佈道,我週間就更多讀經禱告親近神。

轉而「為人謹守」

了解人的感受與需要

幾個月後有一天,神光照我有屬靈的驕傲。雖然我順服神放棄大學和神學院,但是我為主捨己受苦一段時間後,就漸漸驕傲了,自以為比別人屬靈。神要我回到神學院時,主說:「如果你覺得這些老師和學問不夠屬靈,那你先去了解他們。」於是我順服神回到神學院,學習謙卑順服老師及學校的制度。神要我學習不要用自己的屬靈觀點去評論人,要更多同理人的感受與需要。,也擴張對各種聖經觀的視野,從對立到對話再到整合,也更接地氣一點。

不過請不要誤會,我相信不管讀不讀神學院,都是可以被神大大使用,也都在「為主顛狂,為人謹守」,只是神給每個人的帶領不同。

「為主顛狂,為人謹守」的平衡

為主顛狂時,我學習放下自我中心(面子),不在乎人的眼光,不怕被誤會,不怕變成異類,但也從人的眼光與期待的壓力下得釋放,更多用神的眼光能看清事情,更能專注在神要作的事上。因為自我中心(面子)常會干擾我們的視線與判斷。

為主顛狂時,我看重主的真理更甚於人的情面,勇敢挑戰權柄,指出別人的問題,只是我也有不成熟,或多或少造成別人的擔心、困擾或傷害,某方面的自我中心被修剪了,另一方面的自我中心卻長出來了。

這時神幫助我平衡,學習為人謹守,了解人的需要與感受。這是另一種自我中心的修剪,我就順服權柄和學校的制度,不是因為怕他們,而是因為愛他們,體諒權柄的壓力與不容易

為主顛狂時,被誤會不多解釋,而為人謹守時,被誤會要嘗試去澄清,不是為了自己的名聲,而是為了關係與合一,因為誤會往往不是單方面的,可能對方也覺得被誤會和受傷,雖然不要在乎人的眼光,但是要在意對方的感受與需要,要試著去傾聽和溝通,這也是一種勇氣,並鍛鍊出智慧。

有人可以為主顛狂卻無法為人謹守,有人會為人謹守卻難以為主顛狂,我們需要平衡。

為主顛狂是在意主的眼光更甚於人的眼光,一種勇敢和突破去作主要我們作的。為人謹守是一種自制紀律,去體貼人的需要,同理人的感受,擴張視野。其實都是為主也是為人,都是謙卑捨己,生命也因此被主擴張與提升。


原文出處:靈神之友 院訊 2024.06.25  第二期 

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