進入新的一年，大家都期待神在我們個人、家庭、工作、教會和國家行新事。神不會讓我們失望，因為神說：「看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。」(賽四十二9)我稱這節經文為「神的神聖不滿足」，祂不滿足於祂已成就的事，祂要繼續行出新事，且在新事未發生前，就先告訴我們，這是何等令人興奮的事！

回顧過去一年所發生的事，我們看見神在台灣成就了許多令人跌破眼鏡的事。11月24日的九合一選舉和公投，打破了歷年排隊投票的紀錄，平均每人要花1～2小時才能投到票。投票結果也出乎許多專家學者和國外觀察家的意料之外，2014年的縣市長議員選舉，藍天變綠地，2018年一夕之間，綠地變藍天。愛家公投與平權公投的直球對決，三個公投案的同意票也以平均高達700多萬票大勝對方，使執政黨一向引以為傲的「政治正確」一下變成「政治不正確」，令許多支持同婚的媒體和立委也一陣錯愕。所以台灣2018年代表字大選，「翻」字在53個候選字中脫穎而出，勇奪第一名。的確，從年金改革到九合一選舉和公投，2018年是「翻」天覆地的一年，問題是台灣可能因此「翻」出更美的未來嗎？沒有人有把握，因「翻」可以是正面的翻轉、翻新、翻身，也可以是負面的翻覆。媒體評論家說，正負的關鍵端賴於我們如何面對、解決問題，才能翻開新的一頁。

對教會而言，我們有把握說，台灣的未來在神的手中，必能翻開新的一頁，因愛家公投的結果，重挫了全世界所向披靡的同婚運動，原本以為台灣會成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，瞬間翻盤，台灣成了世界第一個擋住同婚海嘯的國家，若不是神出手，誰能擋得住？若不是神發命令，誰能平息巨浪？所以我們期待新的一年，神帶領教會乘勝追擊，直到神的國和神的義在台灣全然彰顯。

去年9月底Chuck Pierce先知團隊來台舉辦特會，提到猶太新年5779年是新酒新皮袋的一年，台灣眾教會要預備進入新的季節，迎向神的榮耀。所謂「新酒」是指聖靈在新的季節要做新的工作，使神國不斷往前推進，直到主的再來。耶穌的道成肉身，就是聖靈在新季節所做的新工作，因聖靈感孕而生的耶穌，在聖靈的膏抹下，結束了舊約的獻祭制度，祂的死與復活為全人類開了一條又新又活的路，回到父神愛的懷抱中，引進了彌賽亞國度。五旬節聖靈澆灌，三千人信主，教會誕生，結束了舊約看得見的物質聖殿，開啟了看不見的屬靈聖殿，聖殿不再是一棟建築物，而是生命有機體。每位基督徒都是活石，被建造成為靈宮，獻上神所喜悅的靈祭。教會在耶穌基督的磐石上，成為父神藉著聖靈居住的所在。地上的政權拆得了教堂，拆不了教會。二十世紀初，聖靈引爆阿蘇撒街大復興，興起了全球教會的聖靈更新運動，制式化教會因啟蒙運動和理性主義所忽略的聖靈，又再次成為焦點。在聖靈更新的浪潮中，不僅恢復了屬靈恩賜，也興起了各式各樣的運動，如敬拜讚美、小組教會、24小時禱告、牧者合一、使徒先知、屬靈爭戰等。

Chuck Pierce說未來兩年是台灣的關鍵時刻，主對他說：「我要重整教會的腳步和時間，在教會治理的地方，將成為聖靈運行之處，能夠影響世界。這是聖靈以全新的方式傾倒的一年。」

因此，教會在新的一年要以新皮袋承接聖靈新酒的澆灌。神要興起四種新皮袋：

一、使徒中心

聖靈在新的季節所興起的新工作，都跟莊稼有關。上一季節的教會，不能成為下一季節的「糧倉」。使徒中心的新皮袋會成為收納職場七山新禾場莊稼的「糧倉」，使教會進入聖靈的水深之處，如同以西結先知所見異象，活水所到之處滿了魚群，基督徒人人成為得人如魚的漁夫，每間教會都補滿了魚，2019年神要將加倍得救的人加給教會。

使徒中心是由一個區域或一個城市的五重職事團隊所組成，這些領袖常同心尋求神，對準神的心意，得著聖靈的啟示，也彼此對齊，為神國的擴展同心站立。它是以國度為導向的模式，而非以堂會為導向，是該區域或該城市的連結中心、資源中心、訓練中心、差派中心和禱告中心。目的在幫助眾教會，成全眾聖徒，在職場七山發揮影響力，轉化區域、城市和國家。戴冕恩說：「這些屬靈領袖合一地連結於屬靈的雲端系，形成關鍵的少數，神就會成就祂的旨意。」正如主導愛家公投行動的「合一轉化小組」，雖只有8個人，卻是關鍵的少數，連結台灣眾教會，成就神的旨意。

二、兩代同行

11月24日愛家公投打贏了家庭婚姻的價值戰爭，同時也拉大了世代的差距。11月25日高雄的同志大遊行，參加的人多是年輕人。因此教會上一代的父老和下一代的青年領袖要加緊腳步同心同行，成為贏得下一代的新皮袋。由於下一代深受個人主義、自由主義和多元主義的後現代思潮影響，上一代如何與下一代有效溝通，拉近彼此的距離，成為兩代同行的領袖群必須克服的挑戰。求主在兩代同行中，賜下為父、為母、作兒女的心，興起兩代同行的屬靈父母，俾能收納更多的兒女，去承受神要賜給教會的產業。Chuck Pierce說：「華人教會將以令人驚訝的方式恢復家庭，神的家將出現新的秩序，有能力擊敗仇敵。」

三、聖徒運動

聖靈的澆灌不但興起使徒運動，也帶出聖徒運動。每位屬神的兒女都能勇敢站出來，為耶穌作見證，成為世上的光和鹽。去年七月高雄福氣教會辦的幸福小組國際研討會，是台灣教會首次以自身的經驗與列國分享火熱佈道的策略，點燃了人人傳福音的熱情。愛家公投從第一階段、第二階段到第三階段的推動，也看到眾聖徒用各樣的方式，走遍各城各鄉傳遞家庭婚姻的價值，不但鍛鍊出接觸陌生人的膽量，也拓展了新的關係網，為往後福音撒種與收割留下寶貴的通路與機會。

四、屬靈爭戰

戴冕恩說：「屬靈爭戰能否得勝，取決於有否在先知和君王的密室中，達成先知性和使徒性的突破，就好像以利沙先知命以色列王約阿施以箭擊地一樣。」面對越來越激烈的屬靈爭戰，教會要用新的皮袋來承接聖靈所賜的策略，像以薩迦支派的族長一樣，能分辨時候和季節，知道所當行的，才能像約沙法王在三國聯軍圍攻下，出奇制勝。台灣2018代表字第二名為「醒」，求主使神的百姓都醒過來，如同五旬節聖靈澆灌下來時，天上出現極大的響聲，喚醒從各地回來過節的猶太人。神的百姓要先甦醒，才能警醒禱告，爭戰得勝，Chuck Pierce說：「台灣正經歷緊張時刻，城門口會有激烈的爭戰發生，只要神的百姓甦醒，在爭戰中不僅有爆炸性敬拜，而且有個守望者運動臨到，堅守城門口的台灣教會，要乘著聖靈的氣流展翅高飛，雖然爭戰激烈，神爆炸性的榮耀也要臨到，影響華人教會。」主啊，我們渴望台灣充滿爆炸性的敬拜和禱告，直到爆炸性的榮耀從天而降。

最後，我們要問自己，我們有新皮袋讓新酒有空間擴張嗎？當教會預備好了，神就會傾倒出新酒、榮耀和祝福。阿們！

來源／2019靈糧季刊第一季