每一學年結束、暑假之前，我會為學生辦三天兩夜的靈修營，像極了一場夏日盛宴：因為主人闊綽（造物主親自調動萬有，搞定一切問題）、場地豪華（就在台灣美麗的山林之間）、節目精彩（大自然的萬種風情怎樣都看不盡）。

詩篇第八篇，夾在唯恐被敵人撕裂的流離歌，與稱頌神追討外邦之不義的第九篇之間，大衛的眼目不再是兇狠仇敵、人間醜惡、自我的委屈與困頓，而是壯闊天空（就像我們在海拔兩千的山頭等候日出，看瑰麗晨霞轉成萬丈光芒的東升旭日）、浩瀚的星河（這年頭還能在無光害的環保旅館，輕鬆仰望密集的星座群何其寶貴啊）。

這樣的時刻與場景，能不和大衛隔著時空一同頌讚「耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！」心中能不悸動：「人算甚麼，祢竟顧念他？世人算甚麼，祢竟眷顧他？」 靈修學者盧雲曾感喟進行默觀，大自然其實並不遜於隱修院的寂靜內室；相反地，你變得對上帝的臨在更加敏銳，因為大自然是上帝的第一語言。

下次走進山林，試試看放下科技產品，讓大樹、小草、天空或飛鳥，告訴你亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西、約伯、大衛、一直到耶穌，甚至是那些外邦聖哲們，他們如何學習明白何謂「信實與美好，永恆與榮耀」，並「神是誰，我又該是誰呢？」。