凡是加入耶穌會的成員都要經過入會宣誓，他們的誓詞非常震撼人心，節錄部分如下：「我不屬於我自己，我乃是屬於那創造我的天主與代表祂的教皇。我要像蠟那樣的柔軟，聽其搓揉；…我要像死屍…沒有自己意志和知覺…像一個人的十字架，隨人左右旋轉；像老人的拐杖任人擺佈，為祂服務。」
西班牙退役軍人羅耀拉創立耶穌會，西元1540，耶穌會被教宗保祿三世正式批准成立，入會初學生需發守貞、守貧、聽命三願，經過數年嚴格訓練和考試後，若要成為耶穌會神父還要發第四願：效忠教宗。
耶穌會目前有兩萬名會士分佈在全世界的五大洲，會士視宣教為「使命」，（這確實是耶穌給門徒的大使命，去使萬民做我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗），而他們對派遣的回應是「服從」，哪裡有需要，就往哪裡去。這在現今民主的世代，上自國家政府層級，下至公司行號和最小的單位家庭，都已不強調「絕對的順服」，除非是軍隊體系，才講「絕對的服從」。以創立人聖依納爵.羅耀拉軍人身份而言，耶穌會要求會士服從的傳統，絕對是其來有自，情有可原。看到其入會誓詞，就不難了解為什麼耶穌會的宣教工作可以如此興旺。
聖依納爵在羅馬曾寫了一封很著名的有關服從的信給葡萄牙的會士。他闡釋了漸達完美服從的三個層次：行為上的服從，意志上的服從和判斷上的服從。他認為這第三個層次便是最完美的「理智」服從。而源於聖依納爵的神操精神，也不斷地啟發耶穌會士，要聆聽並回應天主的召叫，以傳揚福音、服務人靈，達到「愈顯主榮」的目標。難怪這480年來，耶穌會神父修士能分擔教會使命，全然順服總會，被差派到世界的任何角落，離鄉背井到語言、文化、生活習性全然陌生的國家，往往奉獻一生歲月，只為使基督福音的薪火能相傳不熄。

 

台灣有多位來台奉獻超過50年的耶穌會神父，他們早就以台灣人自居，並且以能獲得入籍台灣，取得台灣國籍和身分證為一生的殊榮，也期盼死後葬在台灣耶穌會在彰化的靜山。當我在網路上搜尋，看到這些得到台灣身分證的神父從當初來台時帥氣挺拔的年輕人變成現今老態龍鐘的白髮老人，但他們每一位的眼神都散發著慈愛和炯炯有神的光芒。這張得來不易的小小身分證，是付上半世紀，漂洋過海從零開始累積才換來的，一張身份證蘊藏的是他們一生菁華的歲月和基督無價的愛。