有夢最美 恩典相隨
有夢最美 恩典相隨
──專訪 靈糧教牧宣教神學院 謝宏忠院長
靈糧教牧宣教神學院（以下簡稱「靈神」）創立至今已歷經廿五年，發展過程中不斷看見神奇妙的手在其中運行，令人嘆為觀止，因此本報特別專訪靈神及靈糧國度領袖學院謝宏忠院長。透過謝院長如數家珍般見證神的奇妙作為，與您分享靈神各階段的發展和靈神新院址的見證，以及未來十年靈神和靈糧國度領袖學院的願景。
神學院發展史
1990-1997期間。靈神創設於一九九○年，以大使命為中心，以教會為基地，透過師徒傳承方式，在團隊事奉和靈力事奉中，訓練熱愛耶穌，真理平衡，滿有異象，胸懷世界的牧會、植堂和宣教人才，擴展神國，直到主來。最初院址設立在台北靈糧堂宣教大樓九樓，只有幾間教室，圖書館和辦公室都很小，行政同工只有一位。
1998-2014期間。從一九九八年至二○一四年，靈神在靈糧山莊時期，無論軟硬體的需求上，都蒙神極大的恩典帶領與供應。一九九八年，靈神遷入靈糧山莊。神的恩典不斷加添，教室、辦公室增加，圖書館及各項設備皆擴充，師資陣容越來越堅強。又因應時代需要，除了神學本科外又發展出牧靈諮商科。創校之初，靈神曾被許多人嘲諷為不成氣候的「野雞」神學院；但靈神一路走來，堅持訓練合乎神國度和教會使用的工人，因著神的恩典一路相隨，成為紮實訓練，耐跑耐操的「土雞」神學院。目前靈神畢業校友在全球各地宣教、植堂、牧會，更成為處處開彊闢土的「戰鬥機」神學院。
隨著多元工人訓練的需要越來越迫切，靈神老師們毅然擔起國度領袖訓練的重責大任。二○○四年生命培訓學院成立，二○○八年設立巴拿巴宣教學院，二○○九年成立一線領袖培訓學院，二○一○年成立牧靈諮商科，二○一二年成立職場轉化學院及超自然敬拜學院。
2015年，靈神計畫遷入新院址，也將成立藝術媒體學院以及台南靈神分院和台中靈神分院。
靈神異象
謝院長談到靈神異象時表示，一九九○年，泰國賽克牧師訪台舉辦特會，將二千年異象放在台灣眾教會面前，挑戰眾教會在台灣大量植堂，以承接宣教使命。當時，台北靈糧堂主任牧師，也是靈神創辦人周神助牧師，深知大量植堂是復興教會的必經之路，遂著手興建靈神，以宣教植堂為異象。
神學本科的理念
靈神分為兩大科別，亦即神學本科與牧靈諮商科。神學本科著重在全職與帶職工人的訓練，分為全修生及選修生，學位上包括碩士與學士兩種學位的頒發，至今已有廿一屆畢業生，加上泰北分院有七屆畢業生，總共三百七十三人，散佈在世界各地，分別在海內外的本堂、分堂、友堂和宣教工場服事主。
就神學本科言，靈神的理念，第一，以使命為中心。靈神以主耶穌的大使命為存在目的，一旦偏離便失去存在的意義與價值。靈神不反對像西方神學院般的重視學術研究，但堅持學術研究應是大使命的僕人，而非主人，靈神人可以在學術研究中缺席，卻不能在大使命的行列中交白卷。
第二，以教會為基地。靈神是以教會為基地而創設的神學院，二者關係好比醫學院之於醫院。神學院運作模式不能獨立於教會之外，以免訓練出來的工人無法適任於教會。靈神相信教會是孕育優秀傳道人的搖藍，神學院應暢通工人裝備管道，使教會的信徒和領袖在進入帶職、雙職或全職領域，能有效的事奉。
第三，以生命為教材。靈神注重以生命影響生命的師徒傳承。老師生命特質的影響，遠超過課堂上的知識傳授。有些西方神學院老師熱中於學術研究、論文發表，卻對學生興趣缺缺。有時甚至為一己的學術影響力，老師間互相猜忌、排擠，帶出的學生往往有知識的傲慢，無謙卑的身量。靈神的師資不只授業解惑，更要傳承生命；不只成為傳授知識的經師，更要成為影響生命的導師。不只幫助學生熟悉聖經，更要幫助學生經歷聖靈的大能。
牧靈諮商科的宗旨
牧靈諮商科二○一○年成立，今（2015）年是第四屆，將有第一屆畢業生誕生，僅設立碩士學位，已有一百多名學生就讀。藉由與聖靈同工，訓練人整合心理諮商、內在醫治、屬靈操練之專業能力，並運用聖經、禱告、教會生活等屬靈資源，助人達到心靈健康的恢復工程，以提升教會牧區的牧養果效，並主動關懷社會的需要，達到「服務」與「福音」的雙重果效。目標有三，第一，提升牧區牧養關懷的能力。藉助人技巧的學習，能夠有效處理被牧養者的各種生命議題與困境。第二，培育社區帶領成長團體的能力。裝備帶領者具備自我探索與心靈輔導的能力，能夠在社區或教會帶領成長團體，以因應社區需要，得著鄰里。第三，培育災區、醫院服事特殊族群的能力。著重危機輔導、臨終關懷、悲傷輔導、兒童創傷、遊戲治療等專業能力，以協助遭遇災難、喪慟、重症者面對死亡與失落，靠主有正向因應環境的能力。
尋找新院址
由於靈神學生人數日漸增多，發展迅速，師資、辦公室、圖書館與場地等各方面已有所不足。謝院長禱告尋求主，期待能有一個較大的場地，讓學院發展不致受限。起先出現的一塊地，是在靈糧山莊後面不遠的地方，叫卡莎米亞，是社區中的地下一、二層樓，共約二千坪左右，只是價錢很高，要三億六千多萬。謝院長心中很掙扎，「買，哪來的錢？不買，怕錯失機會」，真是左右為難。神啊！這真是祢給我們的應許之地嗎？
二○一三年春節前，年終感恩聚會那天，謝院長為同工們預備經文紅包，並求神讓每個人都能抽中最需要的經文。預備的經文卡中，有一張內容正與應許之地有關，因此他十分期待能得到那個祝福。但抽經文紅包的過程中，謝院長必須等到每個人都抽完後，才能確知這張經文卡是否真是神賜給他的應許。所以每一位同工輪流抽經文紅包時，只要不是這張，他心中就暗自高興。最後，神真的將這張經文卡留給他。頓時他的眼眶滿了淚水，語帶哽咽讀著申命記十一章11-12節的經文：「你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。」他激動地說著：「我真知道神要帶領我們進入應許之地！」
謝院長表示，雖然神已十分清楚賜下得地為業的應許，但他的信心仍會因所需的金額過於龐大而忽上忽下。有一次，他在某位福音朋友家主領福音聚會，結束時，未信主的主人忽然拿出一個陶瓷做的十字架給院長，說要送給謝師母。回家後，院長看見十字架上有一節經文，是用印尼語寫的，出自馬太福音十九章26節。翻開聖經一看，他楞在那裡，心中又驚又喜，因經文說：「在人不能的，在神凡事都能。」自此以後，每次他信心動搖時，就宣告這兩個應許。因為神的信實永不改變，祂的應許永不落空。 教會一位執事曾在購地前問謝院長，好像你一點都不擔心錢的問題，他答道：「不是不擔心，而是更擔心買這塊地是否出於神的帶領。」執事又問：「我們以為你背後有一個金庫」，謝院長不加思索地回答：「神的應許就是我的金庫。」對於這樣的回答，連他自己都覺得訝異，相信是出於聖靈的感動。因為凡出於神的，神必供應。
出於神的 神必供應
接著，神為靈神預備了一位資深工程師王克影弟兄，回應聖靈的感動，願意來靈神擔任全職行政主管的職務。王弟兄的生命成熟，又有工程方面的專業能力，正是未來新院址施工時，不可多得的人才。可是他願意來嗎？有次山莊主日，教會邀請台南靈糧堂張靜蓉牧師來分享「神國經濟學」的信息，提到基督徒應將神給我們的資源，投資在神國的擴展上，這是基督徒一生中最值得的投資。他深受感動，謝院長問他願不願意來，他與太太禱告了一個月，說神有清楚的帶領，答應了行政主管的邀請。這真是從天上掉下來的禮物！因為在此之前，靈神的行政作業都由老師們兼任，一旦要遷入新院地，必有大量的工程協調和行政需求。神知道我們無力承擔，特別差派王弟兄來幫助我們，哈利路亞！
峰迴路轉的卡莎米亞專案
原定要買的卡莎米亞那塊地，因價錢高達三億六千萬，教會和靈神都倍感極大的財務壓力。沒想到，有一位姊妹在獲悉靈神未來發展的異象和需要後，竟然願意將超過此價值、九百多坪大的台北矽谷場地，給靈神無償使用。謝院長聽聞此消息時，簡直無法置信，心中不斷說著：「怎麼可能？怎麼可能？」那種感覺彷彿發生腦震盪，腦筋一片空白，不敢相信這是真的。正如詩人所說的：「我們好像作夢的人，…耶和華為我們行了大事，我們就歡喜。」（詩一二六1，3）在人不能的，在神凡事都能！
更讓謝院長驚訝的是，當他們去看台北矽谷的場地時，赫然發現牆上也寫著「卡莎米亞」。怎麼會這樣？原來這個場地未賣給這位姊妹前，跟山莊後面靈神原本要買的場地，同屬一位地主所有，難怪都叫「卡莎米亞」！奇妙之處在於，靈神之前將此購地案稱為卡莎米亞專案，當標的物改變時，專案名稱卻沒有改變，讓大家都嘖嘖稱奇！原來神用前一個卡莎米亞專案，引出另一個卡莎米亞專案。神透過第一個卡莎米亞，促使靈神跨出信心的第一步，但在決定購地的關鍵時刻，神卻興起另一個卡莎米亞，讓靈神進入無償使用的恩典中。這種感覺就像亞伯拉罕順服主，將應許之子以撒帶到摩利亞山，要獻給神為祭物時，天使忽然出現，攔阻此事。亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊出現，自動送上為祭物。於是亞伯拉罕給那地方取名叫耶和華以勒，意思是「在耶和華的山上必有預備」。同樣的，台北矽谷卡莎米亞的出現，也是「不料」，因這位姊妹原本就期待將該地提供屬神的團體使用，也曾有許多福音機構和教會來接洽過，但始終無法成就。沒想到，當靈神的需求出現時，事就成了！哈利路亞！
更特別的是，「卡莎米亞」是義大利文，意思為「My House」。神將這塊地保留給我們使用，是要它成為「神的家」，如同耶穌對母親所說的：「豈不知我應當在我父的家裡嗎？」相信在新院址受訓的神國工人，都會以耶穌的心為心，以父神的事為念！新院址也會如同伯特利，成為「神的家」、「天的門」，凡來到此地的都要像雅各一樣，有遇見神的經歷，生命被改變，成為地上萬族的祝福！
靈神未來的異象
謝院長指出，由於靈神新院址位於一棟商業大樓中，內部裝璜、設計與各項設施均朝現代化設備規畫。計畫在未來十年間設立一個高科技的影音教學中心，錄製視訊教材，發展視頻和遠距教學，成立網路神學院。除提供小型領袖訓練課程外，也可提供大型網路開放課程（MOOC，Massive Open Online Courses），強化靈糧網絡、海內外華人教會及福音受限地區的工人訓練。
此外，靈神在明年擬成立教牧博士班，計畫培育各專業領域所需師資，提供教牧同工主題性、單元性在職訓練，研發教會診斷，幫助教會健康成長。新院址也計劃與教會合作，發展職場小組，建立職場祭壇，成立職場教會。謝院長說，禱告中神讓他看見，這個新院址的功能如同美國的五角大廈，有許多四通八達的路從其中放射出去，有各式各樣的工人前往各地拓展神國。靈神在今（2015）年將成立台南靈神分院和台中靈神分院，與台北本院各自發展不同的特色。台北本院將以國度領袖學院為大傘，發展多元國度工人訓練，台南分院以建立門徒化教會及轉化城市為目標，台中分院則以鄉鎮佈道和植堂為主軸，贏得西海岸。
靈糧國度領袖學院的發展過程
謝院長指出，神國的擴展需要多樣化工人去接觸多元群體，因每個群體都有獨特的文化或次文化的需要。從同質性原理的角度來看，本地自產的工人比外地宣教士在群體中可以產生更大的影響力，靈糧國度領袖學院的概念於焉形成。這些學院成立之初，多半是由靈神老師兼任負責人。二○○四年成立生命培訓學院，目的在於幫助弟兄姊妹生命根基的重整，豐富對神國度的認識，重新聚焦於異象與使命，回到職場與教會中發揮影響力。巴拿巴宣教學院成立於二○○八年，由安提阿事奉團隊創辦人巴柝聲牧師，呼籲華人當看重跨文化宣教後成立，旨在訓練跨文化宣教人才，提供華人跨文化宣教士受訓的平台。二○○九年成立的一線領袖培訓學院，是為了回應基層宣教的需要，致力於訓練基層領袖，透過團隊事奉，建立開拓福音中心，得著廣大的華人基層族群。
二○一二年成立職場轉化學院，因轉化國家之前，要先轉化職場，攻下職場七座山頭（教育、商業、家庭、政治、宗教、媒體和藝術）。課程設計針對職場中高階主管及新進職場的新兵，給予獨特有系統的訓練，幫助他們發揮職場影響力。同年，「Asia for Jesus」團隊回應時代需要，成立超自然敬拜學院。期待帶動新世代的敬拜浪潮，塑造敬拜者的生命，提升帶領敬拜的技巧。透過國外著名講員來台協助教導，許多香港及東南亞地區的弟兄姊妹也前來學習。
靈糧國度領袖學院未來的異象
首先，希望成為各學院資源共享和整合的平台。譬如開發跨學院訓練套餐課程，晚上在超自然敬拜學院上課的學生，上午可在生命培訓學院上課。生命培訓學院目前也與巴拿巴宣教學院合作，一同訓練跨文化宣教的工人。生命培訓學院的學生結業後也可繼續裝備，考入靈糧神學院，以全修生或選修生的身分，繼續接受訓練。其次，未來職場轉化學院將深化社會的影響力，回應時代議題、舉辦論壇，表達天國文化觀點；培育有恩膏的職場領袖，使信仰與專業能緊密結合，發揮職場更大的影響力。
今年也將成立藝術媒體學院並開始招生，以專業和創意，強化教會的媒體影響力，發揮藝術的佈道果效，進行文化宣教，並與加拿大三一西大學和紐西蘭動畫等專業團隊與機構合作，希望在藝術和媒體的領域發揮更大的影響力。此外牧靈諮商科將繼續發展，加強整合心理諮商、內在醫治和屬靈操練，提升牧區整全關懷的能力，帶領社區成長團體，深化社區福音預工；協助災區心靈創傷的療癒工程，未來將成立牧靈諮商學院。未來也會成立教牧更新學院，幫助教牧領袖提升職能，透過研發教會診斷，協助教牧同工建造自然成長的健康教會。
感謝主的奇異恩典，廿五年來，從靈神到靈糧國度領袖學院，已培育出六千多名的多元工人進入禾場。展望未來，靈糧國度領袖學院除了會更積極連結靈糧網絡各地工人訓練學院，分享各地資源外，也會成為整合教牧進修，職場轉化和海外宣教的訓練平台，服事靈糧網絡和眾教會。
「深哉，上帝豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！」（羅十一33）謝院長說，回顧走過來的路徑，沒想到一間被人嘲諷為「野雞」的神學院，廿五年來透過神奇妙的帶領和教會的支持，竟然可以發展出多元國度的工人訓練，擴展神國，滿足多元禾場的需要，並成全下一代，讓兩代能同心同行。願一切的榮耀都歸給獨行奇事和不斷行新事的神！
（本文由國度復興報記者涂慧美採訪編輯）