大石頭與裹屍布-探討諮商對福音與牧養的重要性
主題二:大石頭與裹屍布-探討諮商對福音與牧養的重要性
主講員:錢玉芬老師 (靈糧神學院牧靈諮商碩士科兼任教師)
回應講員:邱志豪牧師(新北市活石基督教會牧師)、周巽正牧師(台北靈糧堂執行牧師)
錢玉芬老師用大石頭與裹屍布,巧妙地比喻一個人在重生前後的兩大阻礙。「大石頭」是攔阻一個人得救的因素,其解決辦法為福音;「裹屍布」,則是在人重生之後,攔阻人屬靈生命成熟的因素,其解決辦法為牧養。錢老師指出「創傷」是大石頭與裹屍布的最大公約數,因為過去的創傷經驗,攔阻了一個人擁抱福音、接受牧養不僅是帶來心靈上的摧殘,更可能影響身體的機能健康。可惜的是,許多人在成為基督徒之後,因為過去創傷經驗沒有得到醫治,進而攔阻基督徒活出真實自由的生命,那些裹屍布依然纏裹在身上,發出惡臭。
在過去十年間,人們殷切盼望治療創傷方法的渴望,大部分的人都不認識神,於是心理諮商是他們非常重要的資源。雖然心理諮商不能取代神,但卻可以運用來帶領人經歷神,神學家加爾文就曾說:「認識人與認識神需要相互加乘、與時俱進」,所以神學院對於認識人的教育,更是不能停止。
神學院的諮商教育,要有一把清楚的「尺」叫做「聖經」,要用「尺」來量「布」,找出符合聖經的諮商理論,除了要包含知識性的教導(客觀知識),也要包含屬靈操練(主觀經歷),來提升與神連結的敏銳度、以及對聖靈感動的分辨力。我們可以透過心理諮商連結於社會與人心,但更要透過內在醫治、屬靈操練將人連結於神,諮商對於教會的福音工作與牧養,是極大的資源和幫助。
最後,錢老師說道她看見太大的需要,有太多的人活在創傷的傷痛裡,但重視這領域、同行的人卻不多,她引用狄更斯在《雙城記》中的名言:「這是最壞的時代,也是最好的時代。」無論身處在怎麼樣的時代,總有一批人會因為堅持所信而努力奮鬥,終究能脫穎而出,她相信即便這是個遍體鱗傷的時代,但也是傳福音最好的時代,她期盼透過對創傷議題的關注,把福音帶入創傷人的心,帶領他們經歷耶穌基督是心靈創傷者最大的盼望。
第一位回應講員,為新北市活石基督教會-邱智豪牧師,他分享了許多傳道人、同工透過諮商得著幫助的例子,與他在教會間推動全人醫治、全人健康概念的現況。他強調這些工具的實用性,以及對牧養跟教會建造上的幫助,因為要建立健康的教會,就需要有全人的健康觀,而這些資源並不是只有大教會才能享有,是牧者們應該先從自身做起,親身體驗到諮商對自己的幫助後,就會願意投注更多的資源,進而成為教會弟兄姊妹的幫助。
第二位回應的牧者,為台北靈糧堂執行牧師-周巽正牧師,他分享諮商是如何幫助和轉變他們一家及婚姻,進而到後來接任生命培訓學院院長之後,與輔導中心合作,幫助了許多學生,這一切的種種,使巽正牧師於今年成立「全人關顧中心」,輔導員透過靈神牧靈諮商碩士科的訓練,以及完備的督導制度把關,讓心理諮商的資源,能更完善地進到教會的牧養系統當中,成為牧者和眾弟兄姊妹的幫助。
靈神牧靈諮商碩士科成立至今已有十年之久,從看見需要、願意回應開始,神就一路信實地帶領祂的教會,那些過去流淚撒種的,未來必歡呼收割。
撰文/吳芳儀/曾以強