愛主你的神

「有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該作甚麼才可以承受永生？」
耶穌對他說：律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？
他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」
耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」
(路 10 : 25-28)

人活著真正續命的力量是愛。活在保溫箱的嬰兒如果有撫摸、對他有愛的寶抱，存活率才高。沒有愛的交流的存在只是行屍走肉，連動物都靠母親的愛才能活下來。
然而為什麼要愛神？怎樣叫愛神？愛神容易還是愛人容易？從前有一個人來問沙漠教父說：「請給我一句話去操練」，教父說：「盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神」，
於是這位認真的門徒從教父面前退去，認真體會與實踐，25年後再度出現說：「父親，我已經體會並實踐了愛神，請再給我一句話去操練」，教父說：「去愛人如己吧！」
這次他再也沒有回來了！我不知道他是不是氣死了，還是怎樣都做不到可以回去見老師？
但是使徒約翰不是說，「人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，怎能愛沒有看見的神呢？」（約一 4 : 20）
可見這兩件事在本質上，有內在的邏輯關係！

關於愛神，靈修史上有一位大咖，就是12世紀被稱為最後的教父--伯納德 （Bernard of Clairvaux）他著名的愛神論，提到四種等級的愛。
a. 為己而愛己：
某種意義，一個人如果連自己都不愛，不會愛，很難有愛人與愛神（真信仰）的生發。我曾有個學生在家很受寵，在教會服事作幹事，常與牧師有衝突最後都是牧師先道歉，最後牧師累了，就隨便她了，她終於發現自己不會內省只會抱怨推託。只有當人真的願意成長，才不會糟蹋神與人對你的愛，否則其實你連自己都沒在愛。當一個人想好好的活得像個人，而非動物式有吃、有喝、有地盤（權勢、金錢）就好，他就開始走向認識神，愛神與愛人的旅程了！（即使他不是立刻成為基督徒）
b. 為己而愛神：
絕大多數基督徒開始愛神，是愛神的「救苦救難」、「豐盛恩典、憐憫慈愛」。沒有神，人生路太多時候過於艱難！但是我們對神付出時，仍期待神等值的回報，不然愛就卡住，冷淡退後，像是無味的婚姻！許多時候，人們多半就停在這層次。
c. 為神而愛神：
伯納德認為教會歷史中的聖人，才真正到此層次。因著對神不斷進深的認識，深刻「著迷」於神的聖潔美善！正如詩篇所說的「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的」（7:25） 這時人對什麼才是真正可愛、真正值得愛，及愛的真諦逐漸被煉淨提升到永恆層次，單單因為神是神，而全心傾慕。
d.為神而愛己：
愛神與愛己成為同一件事，其實這才叫「自我實現」，真正的達到完全的愛神與愛自己。這是忘我與神合一的境地，如保羅所說「如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著』。只有人完成神造自己的目的與意義時，才活得仰不愧於天，俯不愧於地。活在最完整的愛裡。耶穌生命的成長，活出天父的心意正是這樣！”Like father, Like Son”

服事神的關鍵在能不能「愛主，你的神」！而這從來不是只是一種犧牲，卻是整全的愛的領受與交流，是真正自我的完成。