早期的宣教士是「福音加上福利」，但是在後疫情時代，曾在以色列屬靈前線服事多年的黃齊蕙老師深刻體會，當代宣教需先提供「福利與專業」，以此作為傳福音橋樑。

靈糧神學院宣教碩士科透過五大核心培訓，配合 Radius Asia 紮實的受苦神學訓練，興起一手拿真理、一手拿專業，帶著「宣教心志」的職場專業人士成為宣教士。

你是否渴望回應神對台灣「宣教基地」的呼召？宣教是對「拿細耳人」身分最直接的表達，在宣教禾場上將見證神格外的恩典與奇蹟。

興起一手拿真理、一手拿專業的宣教士

曾在以色列服事多年、在最衝突的屬靈前線行走，如今回到台灣的黃齊蕙老師，心心念念的是如何為神國度培養出一群「既能受苦、又極專業」的宣教精兵。
靈糧教牧宣教神學院（以下簡稱靈神）宣教碩士科提出的五大核心——跨文化思維、國際移動力、專業職能、牧養領導力、團隊心志，這經過學理驗證的基礎，整理出宣教現場的實際需要。
跨文化思維：若是缺乏三維的「國際觀」，更遑論擁有有四維的「國度觀」，宣教士必須對國際禮儀、事務有基本的眼界和見識。
國際移動力：這是隨時能移動、到哪都能適應環境的能力。除非是生理上限制，其他生活習慣的限制需要打破，例如，沒有自己枕頭就無法入眠、或是挑食等等，將會限制宣教的寬度與廣度。黃齊蕙老師看見，如今的困難並非缺乏宣教士，而是能夠久待者不多；一個英文很差，但生存力和肢體語言強的人，反而能夠進行長宣。
專業職能：疫情後，要去宣教的國家，往往會問：「你能給予什麼？」，只有給在對方的需要上，才有機會長久宣教。
牧養領導力：宣教跟牧養如同左右手，帶人信耶穌也是要牧養。
團隊心志：如今的宣教沒有單打獨鬥，若要走得長遠，就需要擁有團隊支持。
靈神的宣教碩士科每年暑假都安排長達兩個月的宣教實習，讓學生實際操練這五項核心的發揮。黃齊蕙也會鼓勵學生們，可以再去接受短期的專業職能裝備、證照班等等；培養一手拿真理、一手拿專業的宣教士，是當今宣教禾場所需要的人才。

未來宣教趨勢：帶著「宣教心志」的職場專業人士
讓傳福音的外包裝因地制宜

齊蕙老師觀察，以前的宣教士是「福音加上福利」，當代宣教則必須先提供「福利與專業」，以此作為傳福音橋樑，這並非要「弱化」福音的重要性，而是明白在疫情後，取得簽證不容易，因此需要有空間和機會來傳遞。
早期宣教士多為老師、醫生、運動員，如今不論是經典宣教士、營商宣教、帶職宣教，需要的是帶著「宣教心志」的職場專業人士，唯有在專業上不斷精進，才能因應未來挑戰和趨勢。
她坦言，未來宣教趨勢，懷有宣教異象的職場人，更容易快速接受神學裝備成為宣教士，而若是從傳道人要回過頭來重新學習專業，反而較為困難、緩慢。
她以自身為例，一回到台灣就去考取領隊執照、華語師資的認證等，盼望備而不用。試想，若以牧師、宣教士身分要去中東，可能還沒踏進機場就被遣返，但若是作為商業的專業人士呢？不只入境安全，且更獲得他人尊重。黃齊蕙表示，這並非在說上帝不厲害，而是讓外包裝因地制宜，福音不可以改變，但是攜帶福音的人可以改變。

若無受苦心志，難以在艱難禾場待得久
讓拿細耳人真正落實在宣教運動

為了讓訓練更貼近最前線的開荒需求，靈神宣教碩士科與 Radius Asia（RA）展開深度合作。RA的特色在於極為注重「受苦的心志」，教導「受苦神學」，黃齊蕙老師回憶先前在以色列初期，全家人在烈日下流汗、出疹、在碎石路上行走，深刻體會「若無受苦心志，很難在艱難的禾場待得久。」特別RA的師資有真正的拓荒經驗，到真正需要福音的地方，專注語言訓練，甚至是為無文字民族創造文字。
透過兩年的紮實訓練與跨文化實習，學生們看見雖然身處地球村，但仍有未知的跨文化及性別衝擊，眼界被擴充更加了解何謂宣教，更被激發要來跟隨主。同時，他們在宣教禾場發現，上帝有格外的恩典與保守，例如一踏出去為人禱告就看見病得醫治、時常與上帝有神聖相遇。
如今在21天為國禁食禱告運動，盼興起拿細耳人的世代，這是分別為聖的心志，向主所許的願，那麼要為主做什麼呢？宣教是對拿細耳人最直接的表達，特別這幾年禱告會，不斷在宣告台灣要成為宣教基地。黃齊蕙老師鼓勵，渴望以宣教的方式為神獻上的人，不論從老到少，都歡迎前來接受裝備、投入宣教志業，使拿細耳人真正落實在宣教運動，表達對神的愛與獻上。

文章來源：基督教今日報